Ukuran sebenar adalah pandangan Tuhanmu

Ketika sedang menikmati sarapan pagi seorang diri di Astaka, berhadapan dengan pelabuhan kapal-kapal persiaran mewah di Port Swettenham, hati diulit dengan perasaan ralat tatkala ungkapan seorang kawan masih terngiang-ngiang di corong telinga.

"Si A**** tu, gaji tak seberapa, tetapi pakai kereta macam gred 52...bila dah accident..kan dah pening nak repair"

Walaupun, ungkapan itu berbaur umpatan, namun sisi-sisi positif cuba ditelan oleh minda segar pada pagi itu sebagai muhasabah pada diri. Memikirkan bilamana baju diukur, kenapa ia tidak diukur pada badan sendiri. Bahkan ia diukur pada susuk lain. Apakah ukurannya itu sehingga sesuatu yang dilihat mencengkam kehidupan, masih dan sanggup diharungi sekalipun terpaksa mengikat perut dan menjerut leher. Ukuran itu juga seakan ukuran yang menatijahkan kepuasan diri. Kemungkinan si dia itu mampu, namun hakikat sebenar kemampuan hariannya sudah dihidu oleh rakan-rakan. Kelompongan asas dalam menentukan pilihan hidup, menatijahkan sengsara dan perit pada kemudian hari.

Kita juga biasa mendengar, ramai yang melakukan pinjaman kewangan peribadi bagi melangsungkan perkahwinan. Pinjaman yang berjumlah 30k, mengambil masa 10-15 tahun untuk dilangsaikan. Maka ungkapan sinis dilemparkan "kalau short 3 4 bulan tak bayar, kalau kereta.. bank mai tarik kereta, kalau kahwin, bank mai tarik bini kah?'. Satu lagi, budaya dan cara kehidupan masa kini yang tidak lagi menggunapakai perumpamaan "ukur baju di badan sendiri". Boleh jadi, ada yang berhujah, kemampuan membayar secara bulanan pada jumlah yang dipersetujui adalah salah satu mekanisme kemampuan. Boleh jadi benar.

Namun, sekalipun ia benar, ada sisi lain yang perlu dilihat.Sisi itu ialah sisi berkat. Apakah perkara ibadat yang boleh jadi wajib atau sunnat yang mana redha dan keberkatan Tuhan menjadi matlamat perlu sehingga berhutang piutang semata-mata untuk kelihatan mewah dan hebat. Sudah pasti ia kelihatan sudah tergelincir dari landasan sebenar melaksanakan syariat Tuhan kerana dalam ibadat khusus pun dituntut bersederhana, apatah lagi ibadat am, inikan pula untuk memperlihatkannya kepada manusia.

Fikiran terbang menerawang mencari individu-individu yang dilihat hidupnya penuh dengan keberkatan. Terbang dan singgah di kampung berdekatan kampung sendiri rupanya. Seorang pencen kerajaan yang kehidupannya adalah sederhana dan tidak pernah ketinggalan dari solat berjamaah di masjid. Memiliki anak yang ramai, yang kesemuanya dibiayai pengajian secara sendiri hingga ke luar negara. Tiada dari kalangan anak-anaknya yang mendapat pembiayaan kerajaan atau seumpamanya.Bahkan, perkahwinan hampir kesemua anaknya juga ditaja dengan biayanya sendiri secara ala kadar dan sederhana. Bertuah anak-anaknya,terus dilangsungkan perkahwinan sekalipun kantung belum berisi lantaran baru tamat pengajian. Alasannya mudah, membantu anak-anak untuk suatu ibadah juga merupakan ibadah. Halobanya dia dengan pahala. Walhal ketika perkhidmatannya dalam kerajaan, aku andaikan gajinya tidak lah seberapa bahkan gred 27 pada ketika ini pun lebih besar gajinya. Sudah pastilah juga, bayaran pencennya hanya separuh dari itu, dan dia mampu dengan izin Allah meneruskan kelangsungan dan mengasaskan beberapa kehidupan sehingga ke hari ini. Bahkan anak-anaknya dengan izin Tuhan menjadi manusia. "Moga Allah terus memberkatinya".

Jelas ia adalah petanda keberkatan yang berpunca dari mana sesuatu tindakan ukuran baju itu diambil. Kalau ukurannya adalah pandangan manusia, pasti ia hanya akan memperoleh pandangan, pujian dan sanjungan manusia dan ia bukanlah kejayaan yang sebenar. Namun sekiranya ukurannya ialah pandangan Allah, pasti ia memperoleh pandangan, pujian dan sanjungan Allah dan manusia bersama yang mana ia adalah hakikat kejayaan yang sebenar-benarnya.

Susah bukan untuk mengabaikan rasa tidak perlu pada pujian, sanjungan dan pandangan manusia? Namun ia adalah persimpangan untuk berjaya atau gagal.

Ramadhan kali ini..'si miskin' yang untung atau rugi?

Dari Abu Hurairah r.a. ia berkata; Rasulullah s.a.w. bersabda: "Celakalah seseorang, yang apabila aku disebut-sebut di depannya dan ia tidak mengucapkan selawat kepadaku, dan celakalah seseorang yang apabila bulan Ramadhan menemuinya kemudian berlalu sebelum dia mendapatkan keampunan, dan celakalah seseorang yang apabila kedua orang tuanya telah berusia lanjut namun kedua orangtuanya tidak dapat memasukkannya ke dalam syurga (kerana kebaktiannya)."

(Riwayat Tirmidzi : hadis 3468)

Adakah kita akan tergolong di kalangan orang yang rugi? Ramadhan datang dengan rahmat yang sangat luas. Tawaran ampunan Tuhan berada di setiap saat Ramadhan. Tiada yang lebih hebat dari Tuhan melainkan tawaran harga runtuh untuk mengampunkan dosa hamba-hambanya. Tawaran hebat ini berlangsung hanya setahun sekali.

Sombong bukan kita, tatkala Allah Sang Tuhan bermurah sifatnya dan wasi` rahmatnya melebar luaskan rahmatnya kepada kita sang hamba untuk mengampunkan tiap dosa, namun kita sang hamba mengambil sifat tuhan untuk menyombongkan diri tidak mengendahkan tawaran ampunan tersebut, seolah-olah kita pula tuhan merasakan diri terkaya dari sesuatu sedang hanya Allah yang terkaya dan tidak berhajat kepada sesuatu. Kita sang hambalah yang sehinanya berhajat kepada sesuatu iaitu berhajat dan memerlukan Dia. Tiada usaha luar biasa dilakukan untuk mendapatkan ampunan Tuhan.

Sedangkan Nabi s.a.w. yang sudah memperoleh kemuliaan di sisi Allah pun beristighfar seratus kali sehari, inikan pula kita, istighfar tidak menjadi rutin sang lidah berzikir. Kalau ada pun sekadar menjadi adat selepas solat. Makna dan tuntutan fahamnya tidak diambil kisah. Soalnya..bagaimanakah dosa setimbun gunung hendak diampunkan Tuhan?

Perbanyakkanlah istighfar dengan menyertakan faham tiap katanya dan mohonlah keampunan dari Tuhan dengan mengenal dosa yang telah dilakukan pada baki-baki hari bulan hebat ini..moga-moga kita tidak tergolong di kalangan orang 'miskin' yang rugi.

Durja

Gambar hiasan

Menanggisi kelaku alpa
menghitung kira akibat alpa
merenung diri apa laba
tiada laba melainkan sengsara bahkan bencana
hati dara dan teruna jadi seksa

Hati mulus si dara
dirobek kelaku teruna durjana
dihiris halus tiada perimanusia
dihempasa badai..dilambung ombak..dipukul angin buatan teruna buta

Badai berlabuh..ombak berdesir..angin mengalun
pantai terhakis dalam..pepohon mematah-matah..
dedaun rumpai meranap..daratan mengukur padang jarak
teruna melutut..menanggisi sesal..meratapi bahana kelaku sial
merayu 'alam' berjasa memberinya waktu
membina kembali 'alam' yang hampir hilang
kerana itulah satu-satunya 'alam' yang dia punyai.

Selubung hati

Hati diselubung selimut kesal

Penyedar alpa menyerapi

Zikir pengampunan membasahi

Meruntuni kelaku yang tanpa tuju

Menguraikan titis jernih

Atas kelaku yang menggores hati suci

Hati suci lembut yang mengasihi

Hati suci lembut yang menyayangi

Hati suci lembut yang sesuci titis-titis embun

Hati suci lembut selembut baldu syurga

Tidak melantuni keras walau hati lara

Tidak menembak nista walau hati luka

Tidak menitip derhaka sekalipun hati sengsara

"Tertawa"

Selepas lulus daripada institut pengajian tinggi, seorang pemuda mengalami kesukaran untuk mendapatkan kerja yang bersesuaian dengan kelulusannya.

Pemuda itu tiada pilihan melainkan memohon apa sahaja pekerjaan di merata-rata tempat. Akhirnya dia diterima bekerja di sebuah zoo. Walaupun tidak begitu sesuai dengan kelayakannya, namun oleh kerana tubuhnya yang tegap, pengurus zoo tersebut bercadang memberinya satu tugasan.

"Saudara tahu di sini ada beberapa jenis haiwan yang popular, antaranya ialah seekor gorila. Sayang sekali, gorila tersebut yang kami datangkan dari Afrika beberapa tahun dahulu telah mati semalam. Sekiranya kami berikan kepada saudara pakaian khas, mahukan saudara meniru tingkah laku gorila itu untuk beberapa hari?", tanya pengurus zoo tersebut.

Oleh kerana terdesak dengan keperluan hidup yang menghimpit, pemuda itu bersetuju menyamar sebagai gorila. Sebelum memulakan tugas barunya itu, die terlebih dahulu diajar mengenai tingkah laku gorila supaya kelakuannya sama dengan tingkah laku gorila yang sebenar.

Apabila tiba hari minggu, maka ramailah pengunjung yang berkumpul mengelilingi kandang gorila bagi melihat gorila yang popular tersebut. Tidak lama kemudian, keluarlah 'gorila' yang dinanti-nantikan. Pengunjung yang tidak tahu cerita sebenarnya, terpegun melihat gorila yang gagah dan aksinya itu.

Gorila samaran itu mula berjalan-jalan mengelilingi kandangnya sambil melompat ke sana ke mari. Mereka kagum melihat tingkah laku "gorila" yang cerdas itu. Oleh kerana terlalu asyik berjalan-jalan dan melompat-lompat, si 'gorila' tidak menghiraukan pagar penghadang di antara kandangnya dan kandang singa di sebelahnya. 'Gorila' itu lalu terjerumus masuk ke dalam kandang singa itu.

Melihat seekor 'gorila' masuk ke kandangnya, si singa terkejut lalu mendekati 'gorila'. Ini sudah tentu membuatkan gorila samaran itu menjadi begitu takut. Dia berfikir dia pasti mati diterkam singa, kerana singa tentu boleh menghidu bau manusia di sebalik baju gorila yang dipakainya.

Sementara itu, pengunjung-pengunjung yang sejak dari tadi memerhatikan drama itu, mula bergerak ke kandang singa bagi melihat pergelutan yang bakal terjadi di antara singa dan gorila itu. 'Gorila' berasa semakin takut melihat singa yang semakin menghampirinya dan mula menghidu-hidu dirinya. Apakah dia perlu berteriak minta tolong dan melarikan diri daripada kandang itu. Biarlah pengunjung semua berasa kecewa apabila tahu yang dia hanyalah gorila samaran. Tetapi, dia juga tidak mahu mengecewakan pengurus zoo itu, yang memberikannya kerja dan gaji. Namun, demi keselamatan diri, masa depan dan nyawanya, dia mengambil keputusan untuk menjerit minta tolong.

Pada masa yang sama, singa yang sedang memerhatikan gerak geri itu mula kelihatan panik. Alangkah terkejutnya singa itu apabila gorila tiba-tiba menjerit. Jeritan sayup gorila benar-benar membuatkan si raja hutan terperanjat dan juga marah. Dengan pantas, singa itu menerkam gorila dan dengan mudah gorila itu dapat ditumbangkan oleh sang singa. Ketika berada dalam keadaan inilah, mulut sang singa mendekati telinga gorila. Dengan suara perlahan, sang singa berkata, " Diamlah bodoh..!! Kamu nak diberhentikan kerja kah?!"

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~//////~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Cerita di atas membuatkan kita ketawa ataupun tersenyum keseorangan atau juga membuatkan kita sekadar mengerutkan dahi. Kita boleh membuat pilihan sama ada hendak senyum, ketawa atau sekadar mengerutkan dahi mengikut pilihan hati kita sendiri. Tetapi, sekiranya kita memilih untuk ketawa, maka sebenarnya kita sedang meneutralkan ketegangan yang sedang berlaku.

Pepatah kata bijak pandai ada berbunyi, "Sekiranya masih boleh ketawa dalam sehari, menunjukkan kita masih hidup. Sekiranya kita ketawa dua kali sehari, bererti masalah dapat di atasi. Manakala, sekiranya kita ketawa tiga kali sehari, ia menunjukkan harapan dan optimisme, sekiranya empat kali sehari memberi isyarat pada kemampuan bagi mengatasi masalah dengan baik. Akhirnya, sekiranya kita ketawa lima kali sehari, maka itu membuatkan kita lebih panjang umur".

Di antara segala mahkluk ciptaan Tuhan, hanya manusia yang diberi anugerah untuk ketawa. Tetapi sekiranya diamati dengan lebih mendalam, ternyata ada ramai manusia yang begitu sukar untuk ketawa, namun ada juga manusia yang ketawa tanpa sebab.

Ketawa sebenarnya menunjukkan kemampuan psikologi seseorang bagi menyeimbangkan bebanan-bebanan yang ada. Ketawa juga menunjukkan optimisme dan perencanaan kesihatan mental yang berpatutan. Malah Herm Albright mengatakan "Ketawa 100 kali sehari menghasilkan latihan otot sama dengan 10 minit mendayung".

Bagi sesorang pemimpin, ketawa adalah salah satu seni dalam kepimpinan. Pat Williams berkata "Seorang pemimpin yang tidak ceria, sentiasa bermasam muka, kaku dan tidak mempunyai daya humor adalah seorang pemimpin yang membosankan"

Dalam Islam pula, kita selalu terbiasa dengan ungkapan hadis "Senyum itu sedekah". Malahan ia diumpamakan seperti sedekah kerana ia mampu menyenangkan hati orang yang menerima pemberian sedekah.

Dalam satu hadis lain Nabi S.A.W. bersabda

" Janganlah kamu membanyakkan ketawa. Sesungguhnya banyak ketawa itu mematikan hati"

(Hadis Riwayat Ahmad dan Ibnu Majah)

Penting kita untuk mengambil jalan tengah di antara kelebihan dan keburukan ketawa dengan menyederhanakannya berbanding dengan tidak langsung mengukirkan senyuman atau menzahirkan gelak tawa.

Ketawa dan senyum adalah pilihan hidup. Masalah tidak selesai sekiranya kita diliputi dengan kemurungan dan penyesalan berterusan. Hati yang gembira dan kemampuan untuk ketawa dan senyum akan membuka cakerawala penyelesaian masalah yang ada dan mengurangkan tekanan yang timbul. Justeru..ketawalah..senyumlah..supaya fizikal dan mental kita kekal berada dalah keadaan sihat.

p/s: Dipetik, diolah dan ditokok tambah dari buku Setengah Berisi Setengah Kosong terbitan PTS Millennia Sdn. Bhd.